LA ENCUESTA DEL PAPA FRANCISCO (VI)

b) El concepto de ley natural con relación a la unión entre el hombre y la mujer ¿es comunmente aceptado como tal de parte de los bautizados en general?

El matrimonio hombre mujer, es La forma común de los bautizados practicantes, a la que se unen también cierto número de no practicantes “por el que diran. Los creyentes porque están unidos a la Ley Natural donada por Dios para que rija sus vidas, teniendo en cuenta que además nos doto de libertad.

El matrimonio forma la familia y ésta la sociedad. Dentro de los no practicantes y no creyentes, desde su aprobacion, ha surgido e matrimonio civil, que recoge a aquellos creyentes no practicantes que por algún  motivo no pueden contraer matrimonio por la Iglesia y para los no creyentes que como tales no pueden contraer o no quieren el matrimonio eclesiástico.

El sentido de la familia nace y es consagrado por Dios en el Portal de Belen. Por eso es un bien querido por Dios y que defiende la Iglesia.

Existen muchos tipos de matrimonios o uniones, según los países y cultras: endogamia, incesto, poligamia y matrimonios infantiles. Pero en cuanto a los bautizados, solo existe uno, que es el matrimonio eclesiástico, el del hombre y la mujer y que rechazan el de los matrimonios del mismo sexo que aprobó el señor zapatero como intento de adentrarlo como familia y como tal, como composición de la sociedad. Este intento fue rechazado por una gran mayoría de la sociedad, por considerarla como antinatural y una forma de corrupción de la sociedad.

Sodoma y Gomorra son un ejemplo de que allí no había sentido de familia ni de sociedad, solo corrupción moral.

Debemos seguir apoyando, trabajando y luchando por la Familia como único medio del mantenimiento de la Sociedad.

d) En el caso de que pidan el matrimonio los bautizados no practicantes o quienes se declaran no creyentes, ¿cómo afrontar los desafíos pastorales que derivan de ello?.

Creo que la Iglesia como Madre  daría respuesta con todo el cariño a esta situación por la que muchos atraviesan. Y no dudo que la Iglesia les ofrecería la solución a su requerimiento y no dudo que les permitiría el matrimonio a los bautizados no practicantes, incluso a quienes se declararan no creyentes, les ofrecería solución. De la misma forma que familias  no practicantes o no creyentes, tienen la solución, ofrecida por la Iglesia, para poder bautizar a sus hijos y de forma que no se convierta en un acontecimiento social, que es el hecho que los padrinos sean practicantes.

Siempre la Iglesia acoge y acogerá a sus hijos, para que sea cual sea su problema tengan solución a ellos. Ciertamente las familias de bautizados no practicantes, llevaran una solución diferente, que debería ser la vuelta a la practica y sobre todo si se declaran creyentes. En el caso de los nos creyentes, ver que les motiva a dar el paso para el matrimonio y prepararlos para que reciban la preparación necesaria que les lleve a la practica. Siendo no creyentes y por lo tanto no practicantes no  creo que soliciten el sacramento del matrimonio y en caso de solicitarlo, tendrían que poner sus medios para recibirlo. Pero hay que estar preparado para ello.