EL OJO DE LA AGUJA YEL CAMELLO

El Señor en ocasiones habla a las gentes con parabolas, utilizando comparaciones y terminos de la vida dia, de forma que facilitaran la mejor compresion de las gentes; y en llos, a nosotros. Porque Jesus habla para todas las generaciones, hasta el fin de los tiempo. Nunca utilizamos habló, fijo, siempre utilizamos el presente: habla, dice... pues su Palabra es valida para todos los tiempos. Jesus sana hoy y sanará mañana, de la misma forma que lo hizo para aquellas gentes. Jesus cura, sana, devuelve la fe, pasa a nuestro lado, nos perdona...

Vemos las parabolas y algunos terminos: camello, aguja, sembrador, celemin, sal, luz, semilla... que nos situan en aquello a lo que Jesus quiere llevarnos a entender. Generalmente, aquellas gentes eran humildes; toda la vida, por generaciones, habia trabajado en el campo; posiblemente su nivel cultural era bajo. Otros eran pescador. Solo alcanzaban nivel cultural, los privilegiados. Por ello Jesus utiliza términos comprensibles ademas del cariño y ternura que empleaba en sus enseñanzas.

Algunas veces sorprenden las palabras del Señor; palabras que aun hoy son mal interpretadas y estereotipadas de revolucionarias. Jesus no vino a revolucionar, pese a lo que algunos digan y quieran; Jesus vino a salvar a la raza humana, a hacerla nuevamente amiga de Dios. Pero tendencias ideologicas han tergiversado palabras y terminos, dandolas un sentido politico y algunas revisgtiendolas de la lucha de clases, como es el caso de la Teologia de la Liberacion, entre ellas en la explicacion que dal a algunas de las Bienaventuranzas.

con  la frase que es "mas facil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de los Cielos", jamás el Señor condena al rico y santificaq al pobre. Ambos, los dos, tienen las mismas oportunidades, ambos, los dos, tienen la libertad de salvarse o de condenarse.

Cierto es que un rico, un adinerado, un asentado economicamente, que lo ha ganado con el sudor de su trabajao (esto no hay porque dudarlo), está obligado a compartir con aquellos que no disponen de lo minimo esencia; tambien estamos obligados los que no lo somos, pero disponemos de medios para salir adelante. de no hacerlo, unos y otros, estaremos pecando de omision, de no atender al necesitado (recordemos el pasaje de Epulon y Lazaro), de lo que un dia habremos de respnder. Por tanto si un ricio responde, no tiene porque condenarse, siendo falsa esa premisa esgrimida.

Otros ejemplos, podemos encontrarlos en las Binaventuranzas, en las que los que son Bienaventurados los perseguidos por causa de la Justicia, no se refiere a los perseguidos por la Ley por motivos ideologicos, sino que Justicia se refiere a santidad, a los perseguidos por causa de la fe... Bienaventurados los que tienen habre y se de Justicia, tampoco se refiere a los que desean que la Justicia, la Ley, les trate justamente, sino que se refiere a los que tienen deseos fervientes de ser santos, de trabajar por su santidad, por cumplir con todo aquello que el Señor les pide.

Se ha pretendido en ocasiones dar la vuelta al sentido de las palabras de Jesus, para mover de un lado a otro a las gentes sencilla y en ocasiones, se les ha lanzado a una nefasta lucha armada, disfrazando a Jesus del Che, conviertiendo a Jesus en un salvador guerrillero, como ha pasado en hispanamerica.

Esta claro que hay una sola verdad la de la interpretacion del Evangelio a la ljuz de la Iglesia y en obediencia al santo padre, fuera de ello no caben otras interpretaciones, y menos las de aquellos teologos que se han puesto manifiestamente en contra de la autoridad del Papa.  Leonardo Boff, Hans Kung... han causado graves males en las almas de muchas gentes y por ello a la Iglesia. Estos si son los ricos, porque recibieron el don de la inteligencia y la han utilizado con sobervia para el mal, para la confusion. El camello, es la gente sencilla, que con sus conocimientos sencillos sigue la fe en la que fue bautizado lealmente  al lado de Dios