EL ENNDEMONIADO DE CAFARNAUN ( LC. 2)

“ a los ciegos el don de la vista”. Jesus sana a los ciegos y de ello nos cuentan los evangelistas casos de sanación, por ejemplo el ciego de la piscina de Siloe. La profecía se refiere a aquellos que han perdido la fe, los que caminan con ceguera espiritual. Vemos como Jesus al obrar, no solo sana sino que añade el don de la fe a otros enfermos cuya fe era patente les dice “tu fe te ha salvado”. Jesus premia el don de la fe; hechos que podemos decir que los Evangelios nos narran cuantiosos hechos. Jesus ama la fe, pues es la que nos abrirá las puertas del Paraiso. “Hoy estaras conmigo en el Paraiso” dice Jesus en premio a la fe y el arrepentimiento del ldron que fue crucificado a l lado de Jesus.

El don de la fe es el mas importante, nos abre todas las puertas de huida frente a la tentación o nos da fueras para luchar contra ellas. Algunas veces nuestra prepotencia, al pensar que sin mas las venceremos, es causa de derrotas. Sino contamos con la ayuda de la Virgen, nuestra madre, o del Santo Angel de la Guarda o del mismo Jesus, no venceremos en el cuerpo a cuerpo con satanas y sus tentaciones. Si nos falla la fe, la derrta es segura. Jesus se hace uno de nosotros, salvo en el pecado, porque era la única forma de llegar al corazon del hombre. No viene a abolir la ley sino a explicarla y el mismo se ejemplaría hasta el punto de morir por nosotros.

“ A pregonar a los cautivos su liberación”. Aquí no caben malas interpretaciones teologicas, ni significaba la liberación del pueblo judío de los romanos, ni significa lo que la teología de la liberación pretende. Jesus viene también, a liberarnos de las cadenas del pecado. Los pecados tienen su origen en otros que son la cabeza y causa, que llamamos originales.sino confesamos, nos vamos viciando en ellos y nos encadenaran de forma que nos aprisionaran y nos iran apartando de la vida espiritual. Jesus viene a romper esas cadenas que nos atan. Esa es la liberación, es espiritual no política.