EL CAMINO DE EMAUS
18 Noviembre 2013
2.- Sobre el matrimonio de acuerdo con la ley natural:
a) ¿Qué lugar ocupa el concepto de ley natural en la cultura civil, tanto en ámbito institucional, educativo y académico, como en ámbito popular? ¿Qué ópticas antropológicas se sobreentienden en este debate sobre el fundamento natural de la familia?
Los que se oponen a la Ley Natural son los que consideran que atenta contra la libertad y se oponen los ateos. Considerar que la ley natural rompe con la libertad es un error y es confundir la libertad con el libertinaje, es una consideración anarcoide.
La Ley Natural o moral proviene de Dios “y es la luz de la inteligencia infundada por Dios en nosotros” (Veritatis splendor). Dios al crearnos además de inteligencia y de voluntad, per también de libertad, pero también de esa luz por la que sabemos que es lo que podemos o no podemos hacer . Cicerón nos dice: “Hay una ley de acuerdo con La naturaleza conocida por todos. No es licitio ni agregarle ni derogarle nada, no eliminarla. No existe una ley en Roma y otra en Atenas . una ayer y otra después. Sino una Ley eterna e inviolable, sujeta a toda la humanidad y en todo tiempo”.
Es pues una Ley que dirige y ordena nuestros actos, una Ley que nos hace diferenciar el bien del mal o como decía santo Tomás: “ gracias a ella conocemos lo que debemos evitar”.
El concepto de Ley Natural es por todos conocido incluso por aquellos que no la aceptan que son los que a sabiendas hacen el mal. Toda ley esta ordenada a la Ley Natural. El hombre podrá crear leyes como la del aborto, pero seguirá siendo asesinato porque esta o es contraria a la Ley Natural que ordena el derecho a la vida